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楔子

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云海茫茫仙何在,梳理轻狂莫问天。

南山有鹤影,与我又何干?

不如回家去,

教子读书,

烹鸡做饭,

犁牛耕田。

糟妻也嫣然。

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这首歌令名为《求仙难》,在这片有着数百个大小国家的大陆上传唱了数千年,老幼皆熟,村姑可唱,相传是一位坠入凡尘的仙人所作,据说一位隐士可能是祖坟上冒了青烟,曾在燕国十万大山境内遇到了这位老神仙,得知老神仙名号为“灵宝道人”,灵宝道人也不失机缘地送了隐士几粒丹药,后世的传说便是该隐士因此活了149岁,乃是燕国有史以来享寿最年长之人。此事乃是传说,毕竟谁都未曾得见过这位仙人,但又何尝是仙人,俗世众生,绝大多数人连修仙修道者都未尝见过,而一切关于“修仙”的轶闻轶事,便也成了神话,成为了诸国芸芸众生茶余饭后的一些谈资,偶尔随风飘散罢了。

但这阙《求仙难》,为世人所传唱,毕竟道出了仙缘难求,机遇难逢之慨,由来修仙成大道者,若执执于心,念念于尘,贪嗔痴妄于前,蝇营狗苟在后,不知灵山之云炁,荒废龙潭之水波,更又暴殄日月精华,等闲草木之英,意在“得道飞升”,心系“驾鹤登仙”,则必然功亏一篑,半道而止,遗恨天年。殊不知,大道正是小道,无心才是心至,不悟草木之小道者,难登仙鹤之大道;不破俗尘之心劫,难渡登仙之天劫。

不历红尘俗波,岂知世道艰难,又怎晓天道蓝缕?不搅皱世间春水,又何谙山川之灵,焉来唾手仙缘?《易经》第四十二卦《益(风雷益)巽上震下》言:“利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行”。便是说,木道之行,在于日月山川,唯有四海穿行,心染草木,孜孜以长,天长地久,方有造化之缘,仙业之功。

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