1789年,攻占巴士底狱的那天,路易十六在日记里轻松的描写了一句“今日乏善可陈”,也就是今日无特殊记载之意。当天,路易十六外出狩猎,并且度过了愉快的一天,而巴士底狱沦陷的消息对他来说并不算是什么值得关心的大事。现在想想,这与路易十六上断头台有关,是世界史上重要的转折点,但那天对路易十六来说,还是打猎更为重要。
同样,对于大藏省官员来说1990年1月12日也乏善可陈。在他们看来,通货膨胀并不严重,大型企业规模在突飞猛进的扩大,那就是说经济上并没有任何问题。只是今天金融市场太活跃了而已。大藏省的财政政策也很粗糙,只是不断的把钱花出去,至于财政收入花的到底有没有意义以及财政赤字的扩大,并不在他们考虑的范畴。这时候日本大藏省并没有多少现金储备,就算是有,他们也没有计划去挽救股市。
当然,他们并没有意识到日本股市下跌接着就会出现带动地产下跌等严重后果,未来10年内,将会有超过13万亿美圆的资产蒸发,这比庞大金额超过美国每年GDP的1倍。从金融角度上来看,这是人类历史上最大的一例资产蒸发,而不是资产转移。因为,日本经济本来就是巨大的泡沫,想象一下37万平方公里弹丸大小的岛国地皮价格竟然超过整个美洲大陆地皮价值总合,没有比这更能解释什么叫房地产泡沫的了!
房子还是那个房子,地皮还是那块地皮,等到泡沫粉碎的那一天,价值会一落千丈而已。并且,日本也随之成为世界最大的债务国,平均每个日本国民负上12万美圆的债务。如果,平均每个日本国民每年偿还2000美圆的话,需要60多年才能还清债务。当然,这只是算帐面上的损失,只是美国“好心”的帮他们挤掉经济上的泡沫。
……
这时候,日本一家高级日本料理店,门外停满了豪华轿车。
店中,一群世界金融精英们却在老板娘尾上缝的指引下,恭敬的围着一只蟾蜍陶瓷雕像参拜。这只蟾蜍是尾上缝的一个法宝,在80年代末开始,这只蟾蜍装饰品神奇的成为能够操纵日本金融的神物。在日本蟾蜍被视为具有灵异功能的生物,与日本神话中的狸、狐狸一样,会使妖术,尤其是与金钱有关的妖术。据说它还能化身为妖姬,精通中国和印度的古代法术。
资色平凡的尾上缝端坐在蟾蜍旁边打坐,看着日本兴业银行总裁、山一证券董事等大人物一一轻抚蟾蜍的头,然后这些精英们集体在院子中的众多佛像面前念经。
尾上缝对于借助“蟾蜍神”的神威,指挥这批虔诚的信徒已经很有经验。从87年开始,她大胆的尝试把家中的蟾蜍装饰品神化,并且把自己的投资经验借助蟾蜍神的名义“转述”给日本兴业银行、山一证券等金融机构的高层。
由于,她运气实在太好了,伴随着80年代末日本经济泡沫疯狂扩大的时机,她对股市、地产等领域的“预测”自然一说一个准。很短的时间,东京许多大型金融机构的高层就成为她家中蟾蜍神的虔诚信徒。并且,每天从下午开始,就有人在她家中拜神,得到神谕作为二天操作股票、买卖地产的圣旨。在80年代末期,尾上缝几乎能操控东京证券市场的走向,整个市场都随着蟾蜍神的神谕而波动。
“大师,蟾蜍神今天带给我们什么消息没有?”日本兴业银行总裁桥本龙太郎虔诚的问道。
这时候,尾上缝得到了蟾蜍的“神谕”,庄严的向众人宣布:“稍安毋躁!今天可以买进地产公司股票,卖出金融、证券类的股票!”
“是吗?这就是说,上次您指示我们买进的三和银行股票要全部卖掉?”山一证券经理高堂俊彦询问。
桥本龙太郎觉悟比较高,他的决策已经完全遵照蟾蜍的指示了:“对!500亿股三和银行股票都要卖掉!”
三和银行总股本是2000亿股,其中兴业银行控股25%成为第二大股东,山一证券控股10%为第三大股东。
……
1月13号,日本东京证券交易所刚一开盘,就出现一笔恐怖的单子横扫市场,购买大量蓝筹股,以及日经指数期货,一举让日经指数重新回到39000日圆以上的位置。这笔资金数量庞大,很容易调查出资金的来源。不出所料,果然是来自三和财团。