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第279章 洪荒记事

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洪荒天地自盘古青蒙后,虽然最先出三清与十二巫祖,可以说他们的出现比鸿钧还早。但达者为先,鸿钧得盘古大脑所化的造化玉蝶中记载的大道三千最先成圣,于紫宵宫开讲。三清、女娲、准提、接引、东皇俊、鲲鹏、冥河、红云、镇元子、后土都有去听讲。

尔后,三清成圣;祖神青蒙借其之手解脱,参悟造化大道的最后一步;六圣归位;人族出世;鸿钧合身天道;开天辟地六十四亿八千万后,第一量劫到来巫妖大战开启;十二巫祖和妖皇东皇俊于量劫中身陨……

大道运转,天道监管天地,众生在圣人的愚弄中,在生与死毁灭与重生之中,不知不觉中便过了十个量劫的时间,而这十个量劫分别是第一量劫巫妖之战;第二量劫法则之乱;第三量劫人妖之争;第四量封神量劫;第五量劫逆天之乱;第六量劫信仰之争;第七量劫妖族再兴;第八量劫佛教大兴;第九量劫佛法东传和第十量劫灭圣之战。

第一量劫巫妖之战,不用多说也知道是巫妖两族大战,巫族被灭妖族退出历史舞台,人族初兴。第二量劫法则之乱,则是由于巫妖两族掌管法则之人身陨后,天地法规无人掌管导致天灾人祸不断,六大圣人为了让门下弟子代为掌管,无人掌管的天地法规所引起的战乱。第三量劫人妖之争,乃是退出天地舞台的妖族,不服人族大兴执掌大地,挑战人族地位所引发的争斗。

第四量劫封神量劫,乃是让天地人三分,重立三百六十五位执掌天地法规的天神引起的。第五量劫人族不甘被先天圣人统治,由人族史上最强者魔泣天所引发的逆天之战。第六量劫信仰之争,乃是人族魔泣天逆圣失败后,人族失去本族大能者后,阐截佛妖四教,为了在人族中争传道统巩固自己的地位所引发的。第七量劫妖族再兴,乃是由妖族圣人女娲策划数个量劫,想要让妖族再度兴起所引发的。

第八量劫佛教大兴,乃是因为上一量量劫之中,佛教二圣利用了女娲的布局,使得量劫功德大部分被佛教所得——佛教大兴,阐截妖三教为打压佛教而引起的。第九量劫佛法东传,佛教大兴佛教二圣痴心妄想,想要借量劫之力推倒盘古正宗,让西方佛教成为天地正宗所引起的。第十量劫灭圣之战,经过十个量劫的时间,人族之中再度出现绝世强者空空儿,他的修为超越第五量劫的魔泣天直追天道鸿钧,先天圣人之中,如论单打独斗无一是他的对手,最后先天六大圣人联手为灭杀空空儿,空空儿为灭圣所引起的。

开天辟地之后的十个量劫时间里,人族之中除了出现魔泣天和空空儿,这等可灭圣的绝世强者以外,还出现许多直追圣人修为可斗圣的绝世强者。而在众多人族绝世强者之中,人族的十大祖神无疑是最强大的,他们分别是第一量劫出现的乱战天;第二量劫出现的无道天;第三量劫出现的风飘零;第四量劫出现的一剑空;第五量劫出现的魔泣天;第六量劫出现的陈道一;第七量劫出现的李修缘;第八量劫出现的雷鸣;第九量劫出现的玄龙子和第十量劫所出现的史上最强者空空儿。

人族十大神祖,每一个都有着圣人修为,如果同在一量劫一起出现,别说是先天六圣,就算是天道之下九圣齐聚,也未必是他们的对手。但可惜的是大道决定,天数运转,每一个时代的人族神祖虽强,但是双拳难敌四手,最后无一不是含恨陨落……

当最有可能逆圣战天的空空儿陨落,一个量劫之难也预示着已经结束,但是它却也决定着下一量劫的内容。比如第十量劫灭圣之战,佛教二圣趁乱让在第八第九量劫中,已经获得大量先天功德的旃檀功德佛唐三藏,获得最后的量劫功德成就后天圣人。而唐三藏成圣之后,先改名圣主耶和华学佛教二圣立教立光明教,后学女娲捏土造人,造了亚人族出来分人族气运,意图天地正主之位……

而第十量劫过后的第十一量劫,那便是西方光明教大兴,后天圣人耶和华要怔先天圣人的关键量劫。不过后天圣人耶和华,想要证得天道之下第七尊先天圣人之位,也不是那么简单的。因为先不说这一量劫的反面主角东皇俊会阻拦,就算是三清圣人和轮回殿中的大能者,也不会轻易让其成就第七尊先天圣人之位,而我们的故事便从这一量劫展开……

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