第一章 一个头骨

2015-01-04 作者： 陇原老夫子

第一章 一个头骨

序章

记得那年我才七八岁，九爷去世了，死的很蹊跷，因为那时年纪小，很多大人才知道的内幕对于我们这些小孩子是完全封闭的，但是总挡不住纸包不住火的道理，慢慢的，在大人们悄悄的议论中我逐渐知道了九爷去世的真相。一切，只因为一个头骨........

第一章 一个头骨

我的老家是住在陕西的一个小县城，算不得偏僻，县城的经济也不是很发达，是一个相对比较穷的小地方，然而自古在我们那里就流传着很多故事，而这些故事大部分都和坟墓有关，这些坟墓，历朝历代的都有。俗话说“南方的文臣北方的将，陕西的黄土埋皇上。”，对于我们这个小地方来说，是没有皇上埋在这里的，但是由于处在陕西这块宝地上，埋在这里的达官贵人还真是不少，而我们这个小县城也没有因为地方的偏僻而缺少这些贵族的坟墓，我现在要说的这个故事并不是贵族坟墓，而是一个再普通不过的坟墓，就是这样一个再普通不过的坟墓，要了我九爷的命。

听老爸说，那年是1993年，多年在外经商的九爷衣锦还乡，带了不少钱回来，对于我们那里的农村人来说，就是个好面子，有钱了首先不是花在吃喝上，而是修建房子，九爷家有三间瓦房，盖了没几年，家里还有几孔窑洞，是九爷的父亲年轻的时候修的，崖面由于多年没有整修，到处长着蒿草，年复一年的，一簇一簇的就那样长在崖面上。于是，在九爷的一番计划下，决定先把多年未收拾的崖面先给錾一遍，把面子上的老土錾一层下来。

九爷的庄是靠山庄，庄背上是我们的家庙，据老人说，家庙里供奉的神像是我们的祖上在三百多年前从山西洪洞县大槐树下面背过来的，小时候的我一直在思考那个大槐树究竟有多大，直到多年以后，才知道所谓的大槐树是怎么回事。家庙位于九爷庄院的正上方，距离九爷的庄院大约有不到十米的距离，就在九爷要计划修庄的时候，家庙的会长找到九爷，劝他不要在家庙下面动土，九爷一辈子是个犟人，决定了的事情五头牛都拉不回来，会长是我的一个叔父，比九爷小着一辈，年龄倒也和九爷的年龄相当，好说歹说九爷就是不听，决意要把自家的崖面錾一层，由于是在人家自己的庄子上整修，会长也就没有办法了，直到九爷去世后，会长逢人便说“看看吧，和我一个年龄，无病无灾的就这样去世了，怪他不听我的话，惹着菩萨了吧！”

其实，九爷没有惹着菩萨，而是毁了别人的家了。

据老爸说，就在动工第二天的功夫，九爷一?头下去，挖出了一座古坟，也不知道何年何月是何人埋骨于此，上面是家庙，下面是九爷的庄子，家庙据说都建了300多年了，那么这座坟墓的时间怎么也在清朝以前了。九爷的胆子很大，多年的风雨早就见惯了生死，对于在自家的崖面上挖出古坟来，九爷没有过多的吃惊，毕竟这里是陕西，在以前的人口还是相当的稠密的。如今这块区域住的人不多，是因为同治年间的大地震导致瘟疫发生，据说死亡人数就这个县城来说都有十来万人。

九爷三两下就刨开了坟墓的封口，一眼看过去就能见底，是典型的普通百姓的坟墓，密密麻麻的芦草根盘根错节的罩住了整个坟墓的底部，九爷心想这也不知道埋的是什么人，看着芦草在整个墓坑里的生长情况，这坟墓主人的后辈也是非富即贵的，（在我们这个地方，凡是坟墓里发现有芦草大量生长的话说明这块墓地的风水是非常好的，还有一些墓里面的芦草长成各种各样的形状的，如果整个棺木都被芦草给抬起来悬空的话那们子孙后代更是要非富则贵的。）九爷放下手中的?头，用手三两下扒拉开面前的芦草，地下还隐约的能看到棺材的痕迹，也不知是多年以前的棺木了，看起来是一截木头却拿也拿不起来，入手就碎，像燃烧过的木炭般，隐隐还能看的出棺材上的花纹，一条一条的。轻轻的刨开如炭灰般的棺木，一具死者的遗骨清晰的呈现在九爷的眼前。从骨骼的形状来看，死者应该是个男性，因为女性的骸骨有较宽的盆骨。空洞洞的七窍填满了腐朽的棺木灰，紧咬的牙关即便在这样的大晴天下依然透着一股阴森森的感觉。九爷没有仔细看，拿起头骨就想看看这死者的嘴里面是否有什么东西，据说墓葬里最值钱的东西一般都在死者的嘴里，尤其是这种普通老百姓的墓葬。九爷一把翻转过头骨，详细的看了看，没有发现有什么东西含在头骨里面，不觉有些沮丧，晦气之余转手就将头骨扔向了庄旁边的一个山沟里，随后拿起一根大腿骨就在坟墓里细细的扒拉起来，分别在头部、肩部、手部、脚部发现共七枚铜钱，铜钱最早的一枚是在康熙，最晚的一枚在嘉庆。据知情人讲，九爷当时还在墓里面发现了三样瓶瓶罐罐的东西，就都拿了出来，叫我的一个小叔父给放在院畔的一个小石墙上了，也许是多年未见空气，在拿出来不到一下午的时间，全部碎裂，化成一堆堆灰。虽说这个说法多少有些玄乎，按我现在的常识来想，当年的老辈人们多半是有些夸张了，什么瓶瓶罐罐能在一下午就化为飞灰呢。先不说这些飞灰了，就在这些东西变为飞灰后，九爷就从架上跌了下来，满嘴里吐出的不是鲜红的血液，而是绿色的如胆汁般的东西，九爷就这样病了。

九爷的死没有什么痛楚，所有人都知道是得了邪病，我们称为癔症，没听见他喊疼，就是不吃不喝，从架上跌下来到去世刚好七天功夫。而为什么是七天呢，直到多年以后随着我对道家知识的涉猎才知道七在道家来说是至阴之数，固有头七、三七、七七还魂夜之说。而九爷的死在当时的农村来说却也引起了较大的轰动，而那个头骨就在九爷庄子旁边的山沟里呆了好多年，直到我十四岁那年，还在这个山沟里，我发现了这个头骨，并且与这个头骨发生了亲密接触，后引发了一系列的怪事。

九爷死了，那时记得死人在家里要停放过七天才下葬，据说，有些人不是真死，而是在这七天到阎王殿转了一圈，接受阎王的审判，如果运气好阎王爷就会放你回来，运气不好的话就只能留在那里喝茶了。

而就在九爷的丧事上，我第一次接触到了阴阳这个名词，在我们这里，管在死人的丧事上做法事的称为阴阳，不是道士，不是法师，但是这些人据说能沟通阴阳两界，可以将死者的亡魂从十八层地狱里面给救出来，让他们得以很好的投胎。我到现在还记得自己是怎样和一帮小朋友们学着阴阳摇头晃脑的念经。