惠元武想了想，道：“这么说吧，要说原来那些章印是‘大印’，那么现在我辈玄修所用的，就是‘小印’了。”

张御不由来了兴趣，他也知道自己问到关键之处了，便问道：“何谓‘小印’？”

惠元武道：“这就需要慢慢说道了。”接下来，他便将自己所知道的东西都是详细解说了一下。

张御听罢，这才了解了这其中的分别。

按照惠元武的说法，六十年前浊潮爆发后，不少前所未见的敌人涌了出来，在与之交战的过程中，玄修发现自己所使的章印有许多缺陷。

首先是章印与章印之间近乎没有配合，哪怕同时运使多个章印，也不会有叠加的效用，因此它们彼此都是相对独立的。

这就像是一个军阵，遇敌时每一个军卒都是单独战斗的，力量并无法集中起来。

其次，过去玄修修道的理念，每一次章印追求的都是完满观读的思路，这就导致了推动的心光也大量耗费，用在斗战中，就显得臃肿而无效率。

尽管玄修自己也能调和印章运使的效用强弱，可除了那些天资出众之人，根本没几个人能在激烈斗战中顾及到这么精细，能及时唤动章印助战就已经很不错了。

于是随着与敌人交战，出现了一种的新的思路，那就是“众缺可为满”，也即是用诸多小印去组成大印。

我们不必去追求每个章印的完满，只要懂得很多基础小印，再相互叠加运使，往往就能爆发出不亚于甚至超过原来大印的力量，且互相之间还能变化组合，从而演化出不同的大印来。

当然，这些小印这也是在原来大印的基础之上向下分化的，并不是空中起楼阁，可以说，没有大印就不可能有小印的出现。

这就像玄法修行总是带有一些真修的影子，因为玄法本就是从真法演变过来的，这里的道理是一样的，每一个相对成熟的体系都是有脉络可寻的，有源头可追溯的，无法去凭空捏造。

这个变化具体是什么时候产生的惠元武不知道，但他感觉好像是一瞬间就出现了。

张御心里有一个判断，总的来说，这应该是玄法在经过数百年的积累后，在某个契机的引动下，终于出现了一个井喷式的大爆发。

这里面恐怕既有来自外敌的影响，也有来自诸多玄修大能的推动，是诸方共同作用下的结果。

惠元武言及自己所知道的基础小印一共有二百四十个，全部从属于“身”、“意”二正印。

不过观读每一个小印，只需要用到原来十分之一的神元，甚至更低，所以只要观读二十个左右大印的神元差不多就可完成所有小印了。

他通过一定的章法组合变化，现在能发挥出相当于原来三、四十个章印的力量，故是他的战斗力却一点也没有因此减弱，反而大大加强了。

不止如此，他言称还有许多秘传章法不知道，不然实力可以进一步提升，潜力还有的挖掘。

张御听到这里，也是叹为观止，没想到本土的玄法在这几十年里出现了这大的变化，不过他也发现此间出现了一个问题。

玄修大多连原来的大印变化都掌握不好，这么多小印又是如何做到相互调和并发挥应有效用的？

他提出疑问后，惠元武嘿嘿一笑，道：“道友看得准，我等倚仗，实则来源于两物，擅长感应的玄修可观读‘先见之印’，我虽不懂，但据说此印能‘辨透阴阳，察敌先机’，而我所依靠的……则是此物！”

说音才落，他身边就闪现出来一个仿若焰云组成的人影，他道：“这东西是一种造物，在军府那里被称之为‘观察者’，可以相助御主观察敌人，并提出合理的斗战建言。”

他点了点自己的脑袋，“由于这东西是用我自身精血所祭炼的，与我是一体同生，思绪相通的，它见即我所见，他感即我所感，通过它，我不必费什么力气就能懂得如何在战斗中分配和调和自身的力量。”

张御点了点头，他在苏芊那里，也听说过这类东西，他道：“我曾听闻，这是天机部的造物，只有军府的军士才能用到？”

惠元武露出鄙夷之色，双手环抱在前胸，道：“不错，天机部那些人怎么会好心给我们这些东西，不过有门路的人，大可以请擅长祭炼法器的真修出手祭炼此物，尽管炼造出来的东西与天机部所造有些差别，不过更适合我们修炼者。”

张御点点头，其实他知道，“观察者”最早的思路应该就是来源于玄修。

早年的玄修，两人互相配合战斗，一个为主，一个为辅，一个负责战斗，另一个负责观察敌人，后来这当是被天机部拿去借鉴，从而弄出了“观察者”，并以此大大提升了军府的实力，而天机部的技艺，又与真修脱不了关系。

所以到底谁学谁的，现在早已经说不清了。

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