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第5章 世主妙严品第一之四

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复次,普光焰藏主火神,得悉除一切世间暗解脱门;普集光幢主火神,得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门;大光遍照主火神,得无动福力大悲藏解脱门;众妙宫殿主火神,得观如来神通力示现无边际解脱门;无尽光髻主火神,得光明照曜无边虚空界解脱门;种种焰眼主火神,得种种福庄严寂静光解脱门;十方宫殿如须弥山主火神,得能灭一切世间诸趣炽然苦解脱门;威光自在主火神,得自在开悟一切世间解脱门;光照十方主火神,得永破一切愚痴执著见解脱门;雷音电光主火神,得成就一切愿力大震吼解脱门。

尔时,普光焰藏主火神,承佛威力,普观一切主火神众,而说颂言:

“汝观如来精进力,广大亿劫不思议,为利众生现世间,所有暗障皆令灭。

众生愚痴起诸见,烦恼如流及火燃,导师方便悉灭除,普集光幢于此悟。

福德如空无有尽,求其边际不可得,此佛大悲无动力,光照悟入心生喜。

我观如来之所行,经于劫海无边际,如是示现神通力,众妙宫神所了知。

亿劫修成不可思,求其边际莫能知,演法实相令欢喜,无尽光神所观见。

十方所有广大众,一切现前瞻仰佛,寂静光明照世间,此妙焰神所能了。

牟尼出现诸世间,坐于一切宫殿中,普雨无边广大法,此十方神之境界。

诸佛智慧最甚深,于法自在现世间,能悉阐明真实理,威光悟此心欣庆。

诸见愚痴为暗盖,众生迷惑常流转,佛为开阐妙法门,光照方神能悟入。

愿门广大不思议,力度修治已清净,如昔愿心皆出现,此震音神之所了。”

复次,普兴云幢主水神,得平等利益一切众生慈解脱门;海潮云音主水神,得无边法庄严解脱门;妙色轮髻主水神,得观所应化方便普摄解脱门;善巧漩澓主水神,得普演诸佛甚深境界解脱门;离垢香积主水神,得普现清净大光明解脱门;福桥光音主水神,得清净法界无相无性解脱门;知足自在主水神,得无尽大悲海解脱门;净喜善音主水神,得于菩萨众会道场中为大欢喜藏解脱门;普现威光主水神,得以无碍广大福德力普出现解脱门;吼声遍海主水神,得观察一切众生发起如虚空调伏方便解脱门。

尔时,普兴云幢主水神,承佛威力,普观一切主水神众,而说颂言:

“清净慈门刹尘数,共生如来一妙相,一一诸相莫不然,是故见者无厌足。

世尊往昔修行时,普诣一切如来所,种种修治无懈倦,如是方便云音入。

佛于一切十方中,寂然不动无来去,应化众生悉令见,此是髻轮之所知。

如来境界无边量,一切众生不能了,妙音演说遍十方,此善漩神所行处。

世尊光明无有尽,充遍法界不思议,说法教化度众生,此净香神所观见。

如来清净等虚空,无相无形遍十方,而令众会靡不见,此福光神善观察。

佛昔修习大悲门,其心广遍等众生,是故如云现于世,此解脱门知足了。

十方所有诸国土,悉见如来坐于座,朗然开悟大菩提,如是喜音之所入。

如来所行无挂碍,遍往十方一切刹,处处示现大神通,普现威光已能悟。

修习无边方便行,等众生界悉充满,神通妙用靡暂停,吼声遍海斯能入。”

复次,出现宝光主海神,得以等心施一切众生福德海众宝庄严身解脱门;不可坏金刚幢主海神,得巧方便守护一切众生善根解脱门;不杂尘垢主海神,得能竭一切众生烦恼海解脱门;恒住波浪主海神,得令一切众生离恶道解脱门;吉祥宝月主海神,得普灭大痴暗解脱门;妙华龙髻主海神,得灭一切诸趣苦与安乐解脱门;普持光味主海神,得净治一切众生诸见愚痴性解脱门;宝焰华光主海神,得出生一切宝种性菩提心解脱门;金刚妙髻主海神,得不动心功德海解脱门;海潮雷音主海神,得普入法界三昧门解脱门。

尔时,出现宝光主海神,承佛威力,普观一切主海神众,而说颂言:

“不可思议大劫海,供养一切诸如来,普以功德施群生,是故端严最无比。

一切世间皆出现,众生根欲靡不知,普为弘宣大法海,此是坚幢所欣悟。

一切世间众导师,法云大雨不可测,消竭无穷诸苦海,此离垢尘入法门。

一切众生烦恼覆,流转诸趣受众苦,为其开示如来境,普水宫神入此门。

佛于难思劫海中,修行诸行无有尽,永截众生痴惑网,宝月于此能明入。

佛见众生常恐怖,流转生死大海中,示彼如来无上道,龙髻悟解生欣悦。

诸佛境界不思议,法界虚空平等相,能净众生痴惑网,如是持味能宣说。

佛眼清净不思议,一切境界悉该览,普示众生诸妙道,此是华光心所悟。

魔军广大无央数,一刹那中悉摧灭,心无倾动难测量,金刚妙髻之方便。

普于十方演妙音,其音法界靡不周,此是如来三昧境,海潮音神所行处。”

复次,普发迅流主河神,得普雨无边法雨解脱门;普洁泉涧主河神,得普现一切众生前令永离烦恼解脱门;离尘净眼主河神,得以大悲方便普涤一切众生诸惑尘垢解脱门;十方遍吼主河神,得恒出饶益众生音解脱门;普救护众生主河神,得于一切含识中恒起无恼害慈解脱门;无热净光主河神,得普示一切清凉善根解脱门;普生欢喜主河神,得修行具足施令一切众生永离悭著解脱门;广德胜幢主河神,得作一切欢喜福田解脱门;光照普世主河神,得能令一切众生杂染者清净、瞋毒者欢喜解脱门;海德光明主河神,得能令一切众生入解脱海恒受具足乐解脱门。

尔时,普发迅流主河神,承佛威力,普观一切主河神众,而说颂言:

“如来往昔为众生,修治法海无边行,譬如霈泽清炎暑,普灭众生烦恼热。

佛昔难宣无量劫,以愿光明净世间,诸根熟者令悟道,此普洁神心所悟。

大悲方便等众生,悉现其前常化诱,普使净治烦恼垢,净眼见此深欢悦。

佛演妙音普使闻,众生爱乐心欢喜,悉使涤除无量苦,此遍吼神之解脱。

佛昔修习菩提行,为利众生无量劫,是故光明遍世间,护神忆念生欢喜。

佛昔修行为众生,种种方便令成熟,普净福海除众苦,无热见此心欣庆。

施门广大无穷尽,一切众生咸利益,能令见者无悭著,此普喜神之所悟。

佛昔修行实方便,成就无边功德海,能令见者靡不欣,此胜幢神心悟悦。

众生有垢咸净治,一切怨害等生慈,故得光照满虚空,普世河神见欢喜。

佛是福田功德海,能令一切离诸恶,乃至成就大菩提,此海光神之解脱。”

复次,柔软胜味主稼神,得与一切众生法滋味令成就佛身解脱门;时华净光主稼神,得能令一切众生受广大喜乐解脱门;色力勇健主稼神,得以一切圆满法门净诸境界解脱门;增益精气主稼神,得见佛大悲无量神通变化力解脱门;普生根果主稼神,得普现佛福田令下种无失坏解脱门;妙严环髻主稼神,得普发众生净信华解脱门;润泽净华主稼神,得大慈愍济诸众生令增长福德海解脱门;成就妙香主稼神,得广开示一切行法解脱门;见者爱乐主稼神,得能令法界一切众生舍离懈怠忧恼等诸恶普清净解脱门;离垢光明主稼神,得观察一切众生善根随应说法令众会欢喜满足解脱门。

尔时,柔软胜味主稼神,承佛威力,普观一切主稼神众,而说颂言:

“如来无上功德海,普现明灯照世间,一切众生咸救护,悉与安乐无遗者。

世尊功德无有边,众生闻者不唐捐,悉使离苦常欢喜,此是时华之所入。

善逝诸力皆圆满,功德庄严现世间,一切众生悉调伏,此法勇力能明证。

佛昔修治大悲海,其心念念等世间,是故神通无有边,增益精气能观见。

佛遍世间常现前,一切方便无空过,悉净众生诸惑恼,此普生神之解脱。

佛是世间大智海,放净光明无不遍,广大信解悉从生,如是严髻能明入。

如来观世起慈心,为利众生而出现,示彼恬怡最胜道,此净华神之解脱。

善逝所修清净行,菩提树下具宣说,如是教化满十方,此妙香神能听受。

佛于一切诸世间,悉使离忧生大喜,所有根欲皆治净,可爱乐神斯悟入。

如来出现于世间,普观众生心所乐,种种方便而成熟,此净光神解脱门。”

复次,吉祥主药神,得普观一切众生心而勤摄取解脱门;栴檀林主药神,得以光明摄取众生俾见者无空过解脱门;离尘光明主药神,得能以净方便灭一切众生烦恼解脱门;名称普闻主药神,得能以大名称增长无边善根海解脱门;毛孔现光主药神,得大悲幢速赴一切病境界解脱门;破暗清净主药神,得疗治一切盲冥众生令智眼清净解脱门;普发吼声主药神,得能演佛音说诸法差别义解脱门;蔽日光幢主药神,得能作一切众生善知识令见者咸生善根解脱门;明见十方主药神,得清净大悲藏能以方便令生信解解脱门;普发威光主药神,得方便令念佛灭一切众生病解脱门。

尔时,吉祥主药神,承佛威力,普观一切主药神众,而说颂言:

“如来智慧不思议,悉知一切众生心,能以种种方便力,灭彼群迷无量苦。

大雄善巧难测量,凡有所作无空过,必使众生诸苦灭,栴檀林神能悟此。

汝观诸佛法如是,往昔勤修无量劫,而于诸有无所著,此离尘光所入门。

佛百千劫难可遇,若有得见及闻名,必令获益无空过,此普称神之所了。

如来一一毛孔中,悉放光明灭众患,世间烦恼皆令尽,此现光神所入门。

一切众生痴所盲,惑业众苦无量别,佛悉蠲除开智照,如是破暗能观见。

如来一音无限量,能开一切法门海,众生听者悉了知,此是大音之解脱。

汝观佛智难思议,普现诸趣救群生,能令见者皆从化,此蔽日幢深悟了。

如来大悲方便海,为利世间而出现,广开正道示众生,此见方神能了达。

如来普放大光明,一切十方无不照,令随念佛生功德,此发威光解脱门。”

复次,布华如云主林神,得广大无边智海藏解脱门;擢干舒光主林神,得广大修治普清净解脱门;生芽发耀主林神,得增长种种净信芽解脱门;吉祥净叶主林神,得一切清净功德庄严聚解脱门;垂布焰藏主林神,得普门清净慧恒周览法界解脱门;妙庄严光主林神,得普知一切众生行海而兴布法云解脱门;可意雷声主林神,得忍受一切不可意声演清净音解脱门;香光普遍主林神,得十方普现昔所修治广大行境界解脱门;妙光逈曜主林神,得以一切功德法饶益世间解脱门;华果光味主林神,得能令一切见佛出兴常敬念不忌庄严功德藏解脱门。

尔时,布华如云主林神,承佛威力,普观一切主林神众,而说颂言:

“佛昔修习菩提行,福德智慧悉成满,一切诸力皆具足,放大光明出世间。

悲门无量等众生,如来往昔普净治,是故于世能为益,此擢干神之所了。

若有众生一见佛,必使入于深信海,普示一切如来道,此妙芽神之解脱。

一毛所集诸功德,劫海宣扬不可尽,诸佛方便难思议,净叶能明此深义。

我念如来于往昔,供养刹尘无量佛,一一佛所智渐明,此焰藏神之所了。

一切众生诸行海,世尊一念悉了知,如是广大无碍智,妙庄严神能悟入。

恒演如来寂妙音,普生无等大欢喜,随其解欲皆令悟,此是雷音所行法。

如来示现大神通,十方国土皆周遍,佛昔修行悉令见,此普香光所入门。

众生譣诐不修德,迷惑沉流生死中,为彼阐明众智道,此妙光神之所见。

佛为业障诸众生,经于亿劫时乃现,其余念念常令见,此味光神所观察。”

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